Вышел в свет очередной номер ежеквартального научно-популярного журнала «Miras», подготовленный к печати Институтом языка, литературы и национальных рукопи­сей имени Махтумкули Академии наук Туркменистана на туркменском, русском и английском языках.

Издание продолжает серию публикаций о новых открытиях, результатах исследований в сфере историко-культурного и духовного наследия туркменского народа, в том числе рукописного, а также по вопросам языкознания, литературоведения и исторической науки.

На первых страницах журнала размещены поздравительные Обращения Президента Сердара Бердымухамедова к народу независимого нейтрального Туркменистана по случаю Национального праздника туркменского скакуна, 80-й годовщины Победы в Великой Отечественной войне 1941–1945 годов, Дня Конституции и Государственного флага Туркменистана, Праздника туркменского ковра, Всемирного дня велосипеда, Дня науки, Дня работников культуры и искусства, а также поэзии Махтумкули Фраги, которые были торжественно отмечены в Международный год мира и доверия.

В традиционной рубрике «Новые научные открытия» представлена статья ректора Туркменского государственного университета имени Махтумкули О.Овезсахатова «Поэтика и литературные традиции в творчестве Халила ибн Айбека», повествующая о том, что каждый народ, создавая литературу, оставляет в ней свой уникальный отпечаток независимо от внешних культурных влияний (религия, язык, традиции). Лучшие образцы народного творчества, мудрые мысли великих мастеров и богатое литературное и научное наследие передавались из поколения в поколение.

В связи с этим изучение жизнедея­тельности наших предков, внёсших значительный вклад в мировую литературу и науку, остаётся ключевой задачей для современного научного сообщества. Один из выдающихся личностей – Айбек Сафади, живший в государстве мамлюков-туркмен. Он был государственным служащим, магистром религиозных наук, искусным писателем и поэтом. Литературные произведения Сафади, отражающие культурные и социальные условия эпохи мамлюков и развитие арабской литературы, играют большую роль в изучении истории, являясь ценным источником информации о своём времени.

Следуя литературным традициям предшественников, Сафади вносил и новшества. Яркий пример его новаторства – алфавитный порядок имён независимо от статуса, эпохи жизни или возраста описываемых личностей. Сафади подробно изложил принципы хронологии важных событий и чисел, правила использования ссылок, арабских собственных имён и прозвищ в историографии, а также системы исторического и биографического порядка, привёл объяснения используемых терминов.

В материале старшего научного сотрудника Института языка, литературы и национальных рукописей имени Махтумкули «Абдурахман Джами и особенности его литературного творчества» отмечается, что главный принцип, пронизывающий литературное наследие великих мастеров слова Востока – это гуманизм. Он выражается в стремлении к счастливой, дружной и мирной жизни людей, к взаимопомощи и духовному единению. В данном случае следует упомянуть такие имена, как Саади Ширази, Низами, Абдурахман Джами, Довлетмаммет Азади, Махтумкули Фраги. Они посвятили своё творчество возвышению человека, распространению гуманных принципов. Именно такие контакты между народами привели к смысловому и содержательному сходству в литературе, а также к формированию совершенно новых литературных школ.

В статье подчёркиваются заслуги выдающегося мастера восточной классической литературы XV века Абдурахмана Джами в области науки, внёсшего огромный вклад в расцвет персидско-таджикской литературы. Как отмечает Герой-Аркадаг в своей книге «Смысл моей жизни», учёный написал труды, дающие достоверную информацию о знаменитых поэтах туркменского народа. Уроженец Хорасана Джами был также известен как писатель, философ, музыковед, государственный деятель, наставник, миниатюрист и каллиграф.

Традиционную рубрику «Взаимодействие культур и цивилизаций» открывает публикация «Импровизации бахши в туркменских народных песнях». Как подчёркивает автор статьи, произведения народного творчества, обогащаясь и шлифуясь мудростью и талантом многих поколений, представляют собой высший образец и бесценную сокровищницу национального духовного наследия, отражая поведенческие модели, традиции и обычаи, жизненный опыт предков, а также культуру воспитания и богатый творческий мир народа. В ряду этих произведений песенный жанр является одним из наиболее часто встречающихся в повседневной жизни.

Особый акцент делается на песнях бахши, отобранных из народных дестанов и эпосов, а также на песнях без музыки, чьи авторы остаются неизвестными. Песенный жанр устного народного творчества изначально создавался талантливыми и поэтически одарёнными людьми. Совершенствуясь и передаваясь из уст в уста, эти произведения в народе трансформировались в песни, исполняемые под аккомпанемент дутара. Исполнителей дестанов и эпосов называли дестанчи. В отличие от них бахши-тирмечи исполняли лишь избранные песни, а также песни на стихи поэтов-классиков.

Национальный Лидер туркменского народа, Председатель Халк Маслахаты Туркменистана Гурбангулы Бердымухамедов в своей книге «Бахши – предвестники народного счастья» отмечает многообразие исполнительских школ бахши. Он подчёркивает, что такие школы, как ахалская, даманская, салыро-сарыкская, эрсаринская, йомудо-геокленская и човдурская, сохранили свои традиционные методы исполнения.

Автор статьи «Кутбеддин Гёзли Ата» отмечает, что в XIII веке в прибрежных регионах Каспийского моря жил гордость туркменского народа, провидец Мангышлака, поэт-суфий из рода ата туркменов Гул Гедай – Гёзли Ата, оказавший значительное влияние на формирование целого ряда поэтов. Эта выдающаяся личность оставила глубокий след в каспийской ветви литературной школы Ходжа Ахмеда Ясави. Среди его последователей и современников можно выделить таких мастеров слова, как жившего в Балкане в XVI веке Ыхсан Шиха – Дана Ата, проживавших в XVII–XVIII веках Шира Кебира, известного под псевдонимом Курайши Недир шахыр, Оразмаммета Сопы Казы по прозвищу Мисгини, Мамметтач шахыра, Махтумкули Фраги и Дурды шиха, а в XIX веке – Талиби, Мисгинклыча.

Вниманию читателей также представлена статья «Туркменские учёные расширяют горизонты сотрудничества с Европой», в которой размещены сведения о деятельности туркменских учёных, посетивших Федеративную Республику Германия с 14 мая по 14 июня текущего года. Они провели семинар-презентацию на тему «Научное сотрудничество Института языка, литературы и национальных рукописей имени Махтумкули Академии наук Туркменистана с Европейским Союзом», изучали рукописи на древнетуркменском, арабском и персидском языках в Берлинской государственной библиотеке, приняли участие в международной научной конференции тюркоязычных стран «Вклад тюрков в мировую науку и культуру».

Посетив научные библиотеки Лейпцига и Франкфурта, туркменские учёные в знак укрепления культурных и научных связей передали в дар этим библиотекам книги Президента Сердара Бердымухамедова и Национального Лидера туркменского народа, Председателя Халк Маслахаты Туркменистана Героя-Аркадага Гурбангулы Бердымухамедова.

Завершает журнал традиционная рубрика «Хроника научной и культурной жизни». Здесь в хронологическом порядке нашли отражение успешно реализуемый под руководством Президента Туркменистана прогрессивный миротворческий курс и социально ориентированные масштабные преобразования во имя укрепления экономической мощи и дальнейшего процветания Отчизны, благополучия туркменского народа.

Также следует отметить, что издание выполнено на высоком полиграфическом уровне, красочно проиллюстрировано репродукциями живописных полотен и фоторабот современных мастеров, редкими музейными, архивными материалами и картографическими рисунками. Ежеквартальный научно-популярный журнал «Miras» предназначен для широкой читательской аудитории.